某天，看到一个观点：中医虽然衰落，却不会消亡!原因是中医可以自学。

　　看到这句话，深以为然。

　　首先，历代大师，多有自学成才者

　　京城四大家之首的萧龙友，幼读经史，青年时期考中清时四川拔贡，后在山东、北京为官，官至知府、国务院参事等职。童年时，由于其母亲长年患病，萧龙友便自主学习中医知识，经常翻阅古医典籍，到药店求教医药常识，并去中药市辨别药物。

　　1893年，逢川中霍乱流行，成都街头一片凄凉，23岁的萧龙友挺身而出，约同医生陈蕴生沿街巡治，用中草药进行救治，使很多病人转危为安，人称“万家生佛”。此事过后，萧龙友声誉鹊起。

　　为官期间，萧龙友从未间断研究医学，他不仅精研中医经典，还博览过很多西医著作，并在从官之余行医治病，医术医德颇受赞誉。再之后，还取得了医师资格。

　　1916年5月，萧龙友为病危的袁世凯诊过病;1924年，萧龙友为孙中山先生诊过病，断为病之根在肝，但当时中山先生已病入膏肓，非汤药所能凑效，故未开处方。后中山先生病逝，病例解剖发现其“肝部坚硬如木，生有恶瘤”，证实了萧龙友诊断无误，一时社会为之轰动。

　　1928年，民国政府南迁后，因自感数十年为官于国于民无益，时年58岁的萧龙友弃官从医。

　　国医大师岳美中先生也是自学成才。岳老出生于河北滦县一个贫苦农民家庭，自幼瘦弱多病。17岁当小学教员，曾研读《二十四史》，有深厚的文学功底。1925年，25岁的岳美中因患肺病吐血，决定自学中医自救。《医学衷中参西录》、《汤头歌诀》、《药性赋》、《伤寒论》，他一边研读医书一边试着治疗自己，一年后，竟然病慢慢好了，自此他下定决心学医。

　　没有家学可以依托，也没有专师引导，岳美中只能靠自己摸索探求。他从《医学衷中参西录》学起，研读了宋元以后医家的名著多种。为了体察药性，就攒钱买药回来品尝体验，能尝的药，岳美中大都尝试过。曾经一次，因尝服石膏过量，泻下不止，浑身瘫软，几天起不来床。后来，岳美中数剂药治好了一位妇人的血崩之症，引起轰动;再后来，又一副调胃承气汤治愈了邻村一位木匠的狂病。此消息传开，慕名而来的就医者门庭若市，岳美中自此开始行医。

　　除了近代的名医，还有很多古代的中医大家也是自学成才的。

　　许叔微，宋代杰出的医学家，经方派创始人之一，幼年痛失父母，从此发奋学医。南宋建炎元年(1127年)，真州疾疫大作，许叔微上门为百姓诊治，十活八九。虽然一生清贫，但是许叔微却坚持一生看病不收诊金。

　　吴鞠通，中医温病学家，青年时攻科举习儒，19岁时父亲病故，于是弃儒学医，立志要做一个好医生。苦读医书17年，恰逢乾隆年间京都大疫流行，不少病人因治疗不当而死亡，吴鞠通利用叶天士之法奋力抢救，抢救了数十病人，从此名声大振。

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　　这些中医大家，他们或是受“不为良相便为良医”情怀的感召、或因目睹家人染病求医无效而饱受失去至亲的痛苦，或是深受庸医误治的毒害，或是自身饱受疾病之苦，而立志学医，每一位大医身上都有一颗济世救人的慈悲心。

　　其次，“民间中医”将一直存在

　　从1929年的“废止中医案”以来，中医的发展经历了很多曲折。1999年《执业医师法》颁布执行，使得很多民间中医在一夜之间由合法行医变成非法行医，失去了行医的基本资格。

　　但中医自古就是以民间的形式存在着，民间中医是中医之根，是中医队伍的重要组成部分。民间医生古称走方医，又称草泽医，他们“负笈行医，周游四方”。在中国这片广袤的大地上，许多民间中医几百年、几代人在一些专科专病上，千锤百炼，已达到了很高的水平，他们造福了一方百姓。

　　但是在近几十年来，民间中医，却被逐渐西医化的中医管理体制打压，现在提起“民间中医”，人们多会第一时间想到“非法行医”，进而产生信任问题。

　　最糟糕的结果，是一些民间中医的传承会中断或已经中断，但是民间中医一定不会消亡。因为中医可以自学，只是医术的精浅不同。而就算不能行医，自学中医的人还可以自医还可以给家人及亲朋治病。

　　历史上的中医名家，也有很多是自学后自医，从给身边的亲人朋友或乡邻治病开始的。

　　我们现在很多的中医爱好者，学习中医的道和术，也可以让自己的家人及亲朋受益匪浅。笔者的母亲就经常感慨：家里有位“医生”(中医)真是好，家人及亲友的一些小毛病在家调调就能好，而去到医院还不一定能治好。

　　有位朋友说：中医自学一旦成才，便可为良医。所以，除非立法增加“非法学习中医罪”，否则，中医亡不了。

　　2020年，经过新冠肺炎这一场大考，中医药的地位和作用受到了很多官媒的认可和宣传，这是一个好的重新开始，人民大众对中医的信任也在渐渐提升。

　　挽救中医衰落之势，重新崛起，这应该是个好时机。

　　中医加油!