在一个相当长的历史时期内，每一个民族都有自己的文化，这种文化不须由别的文化来推导或证明，历史上，中医从未以自己为标准去抨击其它医学（尽管这样，历史上与中医学同时期的其他几支医学文化都早已堙没！唯有中医学能长盛不衰！）每个民族都有为了自己文化的存在而排斥外来文化的本能，而为了自己文化的繁荣和发展，又都有了解和研究外来文化的欲望。这是一个辩证的统一。力求民族文化的存在和发展是目的，研究外来文化，吸收其优秀部分则是手段。研究外来文化必须坚持自己的特点，用自己的尺度去寻找那些适合自己特点。那种「反客为主」，热衷于被外来文化研究，沾沾自喜于被外来文化证明，是不可取的行为！

2004年，当小洛克菲勒死了以后，美国人汉斯·鲁斯克撰写了《洛克菲勒药品帝国的真相》，将洛克菲勒对中医的阴谋策划和盘托出。洛克菲勒集团策划了一个阴谋，那就是于1915年在中国成立了协和医学院，把西医引进来，并以学术基金会的名义免费培训中国人学习西医；这个基金会可以给中国教授西医的学校赞助，但是有一个条件，就是必须给这些学生灌输这样的思想，即放弃自古以来流传下来的“安全有效廉价的中医”，而相信昂贵的西药。

但中医在当时的中国，依然占据着主导地位，怎样才能让更多的人认识到西医的功效？答案当然是，通过“科学”，于是洛克菲勒财团就打着“科学”的旗号说：中医不科学；这样就绕开了中医最具竞争力的方面；从思想上让老百姓知道科学是最好的东西，中医不科学，所以中医不好；同时，洛克菲勒集团也收买文人、收买媒体、收买社会精英来批评中医；除此之外，洛克菲勒财团还在政府内推行取缔中医、提倡废医留药等等，由于西医在手术、抢救方面的高明，因此洛克菲勒集团在医用器械、西药制品方面的销量大增。

清末，由于清政府一直采取以洋压汉的政策，尤其是慈禧与光绪相隔一天死亡的事实，太医院被废置，中医就此不被重视；此时，大量的官派留学生归来，其中学习西医的学生基本上是一致反对中医的

清末，由于清政府一直采取以洋压汉的政策，尤其是慈禧与光绪相隔一天死亡的事实，太医院被废置，中医就此不被重视；此时，大量的官派留学生归来，其中学习西医的学生基本上是一致反对中医的

20世纪前50年代，卫生事业的行政管理大权，基本上为留学回国的西医所掌握；而人数在数十倍于西医的中医，则完全处于在野无权的地位，这种畸形必然造成唯西医科学，排斥中医甚至废止中医的局面。

中医多年以来，可以说是作为替代医学的角色在行使着。国内多数以西医的医疗作为主流医学，抗生素开始泛滥。

世界卫生组织(WHO)的报告指出：「全世界有1/3的病人不是死于自然疾病本身，而是死于不合理用(西)药。」在癌症治疗方面恐怕还要大大超过这个比例。（来源：2001年7月4日《人民日报社市场报》）

如果人类不停止滥用抗生素，那些新产生的「超级病菌」将会使所有的抗生素失效，人类在严重感染面前将再次无药可治。这就是为什么许多人在发烧后，轮换使用各种抗生素仍然不管用的原因。

然而“在美国，有人形容‘买抗生素比买枪还难’，可见对抗生素管理之严格。而且，美国多数医院没有输液室。”南京鼓楼医院院长助理、医教处处长吴超对此深有感触：来医院看感冒的外国人，往往只要求医生给开点板蓝根、小柴胡等，极少主动要求输液的，而中国人恰恰相反，认为输液治疗，效果比吃药、打针来得快。

中医认为：各地方气候不同，所生的病不同，春夏秋冬气候不同，所生的病亦不同，各地方的饮食、环境不同，所生的病亦不相同，甚至相同的病，在不同的人身上发生，其治疗方法，用药亦会有所不同。因此，中医诊断治疗，会因人制宜、因地制宜、因时制宜、因机制宜，甚至同一个病人在不同时期、不同环境、不同情绪、不同时机，中医都会给予不同的治疗方法！

中医的治疗方法是丰富多样的，临床上经常分为内治法和外治法，内治法包括中医汤剂，中医丸剂，散剂，膏剂等等，其中应用最广泛的是中医汤剂，是指将数味草药组合为处方的形式，进行煎煮后饮用的一种治疗方法，中医外治包括的内容也很多，包括针灸，理疗，中医传统的按摩手法等等，其中常用的，是针刺治疗，针刺治疗可以分为皮针，腹针，耳针等等，这些都是中医治疗常用的治疗方法。

大多中国人都不会相信中医会在中国人手中被消灭，也不会理解这些中国人为什么要消灭中医。有人会说，中医现今还是有发展的，国家是重视的。但这些中国人现在所讲的中医已不是真正意义上的中医了，而是已经西化了的或是中西医结合的「中医」了。如果最后，中医这个“文化角色”消失了，国人还剩下什么？