他滚烫的血脉中流淌着对传统中医的赤子衷肠，潜心研究中医数十年，以高超的医术治愈患者无数。

“杏林深处施仁心”，以大爱之心行大医之道，让他的内心世界变得璀璨无瑕；

他行事低调、为人淡泊，洒脱风雅间，透着学者的文人气质、又有哲学家的理性，“透明而不失温存、安静之下饱含深度”；

他对待生活具有最真实、最执着的一面，和他交谈让人如沐春风，因为他总能敞开心扉畅谈自己的想法，没有拐弯抹角和犹豫不决；

“心容万象、胸纳乾坤；宁静平和，却蕴藏非凡”，在陈农夫身上，我们看到了“一代中医大家”岁月馥郁的修养品质和卓然高度的非一般之美。

经历决定品格，品格决定气质，气质决定气度，也许，正是拥有这样一种“释放内敛光芒”的修养、特质和追求，才成就了他完美的医者人生！

情系中医，寻常亦非常

有些人是幸运的，也许，你会说他们的成功是因为有祖辈先人的肩膀作为起点，而事实上，起点有多高并不重要，重要的是，有一双能前瞻未来的慧眼和一颗始终专一的心。

陈农夫，老子故乡鹿邑县人，出身医学世家。

1983年文革后期，国事稍显安定，时年的陈农夫在乡公社卫生所做乡村医生，主要以西医为主，中医为辅。

但是陈农夫发现病了源源不断，并且奇怪的病理越来越多，越来越复杂。

后来时代会越来越好，国家越来越强大，社会越来越富裕，生活水平越来越高，“富贵病”可能会大量蔓延，陈农夫以“杞人忧天”的傻瓜精神发愿要来阻止和预防这一现象，决定来放弃西医，来研究中华瑰宝的药膳，在将来要以药膳来预防疾病，让健康的养生药膳走进千家万户。

人们的身体问题，确实不是小问题。也正是因此，这位满腹情怀的创业者想到为人们的健康，尽一份自己的力量。

说起我一开始从医的原因，应该和大多数人的思维一样，医生较其他职业而言，最能直接地雪中送炭、救死扶伤。医生职业有前途，社会地位高，传统思想都认为医生是越老越吃香，能帮到人，只要技术好，所有人都非常赞成做医生。另外一个原因是我从小体弱多病，学医对我自身的身体保健有益处。于是便开启了7年的中医求学路……

农村人经济贫困，很多人看不起病。那个时候还有一个流行语，小病拖，大病扛，扛久见阎王，所以我都是让人治病欠钱的，欠久了就免了，有的直接免费治病，后来我支撑不了就“劫富济贫”。 96、97年富人毕竟是少数，“僧多粥少”，后来实在没办法，托关系欠医药公司的钱，钱都贴补病人了，没钱还医药公司，医药公司又催款。

长久下去，我便有些心有余而力不足，心里想着：要是他们不生病就好了。

但愿世上人无病，哪怕架上药生尘！

他渴望向那些百年老字号看齐，以一颗济世为怀的心，去帮助更多亚健康人群减少痛苦，拥有一个健康的身体。

求学时便被教导：医者父母心，当仁心仁术、悬壶济世。上医治未病，是谓得道。

物竞天择，是生物进化的选择，达尔文的“进化论”同样适用于一个人的“渐变式”成长。

饱读诗书的陈农夫懂得，没有任何一件事是理所当然的，不论做什么决定，都必须努力付出，所以，之后的每一步，用怎样的姿态追求理想，他都比别人表现得更用心、更勤奋。

为孕育内心的传统文化之根，年少时的陈农夫就涉猎《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《千金要方》、《本草纲目》等中国古医经典之作，“内心丰盛，才能将中医的精粹诠释得到位”。

“选择了中医，就等于坐上一条永不沉没的船。在这艘船上，我知道自己想要什么并敢于坚持——因为时间有限、生命有限、精力有限，所以我必须专心致志地朝一个方向和目标努力下去”， 陈农夫如是说。

当一个人的努力足够多的时候，其人生也会变得顺遂起来。

陈农夫一边失去，也一边获得，“舍”与“得”之间，留得一份豁然、一份飘逸，更追求着做中医良相的一种执着与淡然。

从他对自己严格的要求和亲善的态度中，我们可以嗅出：一种潜移默化的气质传袭，这和金钱没有关系，却和修养、品位一脉相承。

陈农夫说，“医生要有医德。”

正如孙思邈《千金要方》中所述：大医精诚。精，为医术精湛；诚，为医德高尚。

此曰，只有医术精湛，医德高尚之人，方可称之为大医。

而其中尤以医德高尚为重。若此医生，才当得起大医之名。

陈农夫在行医的实践中安稳地让自己长成一颗参天大树，有遒劲的枝干，有卧在泥土里扎扎实实的根，有想要追逐的阳光、生长的方向，更最重要的是有繁花硕果，才能拥有一种真正“渗入骨子里”的顽强生命力。

因此，他不慕浮华，不爱张扬，追求自然，追求质朴，一点点淬炼着本真纯粹的自己。