在这个世界上，地球有地球的轨道，月亮有月亮的轨道，在我们身体里，气血有气血的轨道，心灵有心灵的轨道，都不能出现任何偏差。人生无常，当气血不归、心灵迷失的时候，一定要为自己煎上一剂当归，方能把所有的悲伤和哀思，都浓缩在经年的时光里，一饮而尽。

人之美，在于气质，在于韵味，药也一样

古人云：十方九归。

翻开中国的药物学历史，几乎很少有几味中药能像当归一样久负盛名，取得广为人知的知名度和美誉度。

一枝一叶便是一个世界，当归也有如和风细雨，无形之中就把她至性至情的药之精灵慢慢渗入，润物无声，温馨怡人。

当归的历史诞生之前，有这样一段“以药寄情”的历史故事：

三国时期，司马昭派遣大将钟会、邓艾进攻蜀国，蜀主刘禅荒淫昏庸，开门投降，苦了坚守剑阁的姜维，欲降不愿，欲战不能。

无可奈何之下，只得假降钟会，待后视机利用钟、邓及司马昭三者之间的矛盾，策反钟会，重振蜀汉。

可是，还在姜维坚守剑阁时，姜维的母亲就被司马昭派人抓去了。

姜母听说儿子不思以身殉国、反而率兵投敌时，气得大骂“逆子无德”，并写了一封斥责姜维不忠不孝不义的信，叫人送给姜维。

当姜维看到母谕后，心中忐忑不安，难言实情。

他左思右想，终于想到一个绝妙方法，于是捡了两包中药，一包是远志，一包是当归，托送信人带回去给老母。

知儿莫若母，姜母一看，心领神会，完全理解了儿子的用意，为了能使姜维毫无牵挂，一心救国，竞自己撞墙而死。

美丽的传说，总让人回味，也是一种永难消逝的记忆。

它是当归文化历史长河中的一个片断，直至今天，仍不失它的精彩与魅力——无论何时何地，当归身上都有那么一卷一卷的温情暖意，带着泥土的暖，带着阳光的情，一程一程地温暖着我们人生的旅途。

而今，关于当归的来历也有多种说法，归纳起来主要有三种：

一为“能使气血各有所归，当归之名必因此出也”。

第二种说法是：因产在当州的蕲为道地药材，“蕲”和“归”押韵相通，因此名当归。

第三种解释是：古人娶妻为嗣续也，当归调血，为女人要药，有思夫之意，故有当归之名。故《本草纲目》载：“当归调血为妇人要药，有思夫之意，故有当归之名”。

唐诗“胡麻好种无人种，正是归时又不归”，也应当归之名。

中药有四气五味之说，和人的性格一样，药物也有药物的个性，甘温质润，指的就是当归的性格，有着淡淡的甘甜味，温和而文雅，而这样的秉性一定和其生产属地有着脱不开的关系。

当归，古名草头归、文无、乾归、夷灵芝、仙二女，属伞形状科多年生草本植物，药用其根。

据《名医别录》记载：“当归生陇西川谷”(古代岷县属陇西郡所辖)。

公元500年左右南朝陶弘景《神农本草经集注》曰：“今陇西四阳黑水当归多肉、少支气香，名曰马尾当归，稍难得。”

可见，在1500多年前岷县就已种植当归，且品种优良，因而将岷县称为“当归之乡”。

目前，岷县当归产量占全国85%以上。

与其他风景秀丽、人杰地灵的发达地区相比，甘肃地处西北内隅的经济落后命运无需多言，却自有大自然得天独厚的馈赠——甘肃省陇西地区自古就是著名的道地药材种植和集散地。

陇西地区位于黄河的重要支流渭河的上游，南北分属秦岭余脉和黄土高原，海拔1612-2798米。

陇西地区为温带大陆性季风气候，四季分明、日照充足、气候温和。

加之东亚大气环流和青藏高原外围特殊地形的影响，陇西降水量年际差异大，造就了该地区农牧气候过渡带的自然特征，这种宜农宜牧的半干旱气候非常适合黄芪、当归、党参、秦艽、甘草等中草药的生长。

特殊的自然环境，使得陇西药材种植和加工历史悠久，且药材品质优良，素来享有“千年药乡”、“西北药都”、“天然药仓”的美誉。

我们在追溯一味药材神奇的背后，总是不免联想到道家“天人合一”的哲学思想。

于是，在这样一个“千年药乡”的土壤上，便注定会演绎出一个人为当归“一次魂归”的故事……