我国最早的中药学专著,秦汉时期的《神农本草经》中,记载灵芝有紫芝、赤芝、青芝、黄芝、白芝、黑芝6种,均被列为“上品”之药。据调查,我国所产的灵芝有五十多种,其中以赤灵芝为代表种。
历代劳动人民常常把它视为吉祥与美好的象征,当它是一种“起死回生”,甚至使人“返老
还童”的神药。这大概与它的形态,有漆状光泽和云状环纹以及有关它的神话故事有关。传说中灵芝乃炎帝之季女瑶姬的魂魄所化,秦时传说灵芝是“东海祖洲上的不死草”。
妇孺皆知的“白蛇传”中,则述说灵芝生于昆仑山,而昆仑山是天帝的下都,神仙的住所。灵芝如此身世与名声,也就无怪乎历代无数王侯将相狂热追逐,并因此被封建统治者视为神物了。明清更加推崇灵芝。其小件佩戴,大件摆放,非常吉利。做为摆件灵芝寓意丰富,放于书房寓意品德高尚。赠予长辈寓意长寿吉祥。放于客厅寓意吉祥如意之瑞!
“灵芝”在中国古代已从生物学意义上的灵芝升华到文化概念中的灵芝,不仅展现了它的自然属性,更侧重于表达它的社会属性,是人与自然交流的人文产物,所以追求的是神似而非形似。
炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。炮制不到,药效不至!
陈农夫药膳提醒您:中药的运用经过专业炮制后,可达到药性的平和、药效的增强,更有利于食用。在中药炮制学的指导下,良药苦口变可口酿汤,从而实现于一日三餐中每天健康一点点!